Kepsut DÖGEP Mayıs-Haziran 2022 toplantısı şube Müdürü M.Erkan ERGEN başkanlığında 25/05/2022 tarihinde gerçekleştirildi.

Faaliyet Konusu: Milli birlik ve bütünlüğümüzü tehdit eden unsurlar ile DEAŞ ve FETÖ gibi din istismarı yapan oluşumlara yönelik farkındalık oluşturma bağlamında DİKAB dersinin önemi hakkındadır.

        Giriş; Din istismarı, dinin ve dinî değerlerin ekonomik, politik vb. çıkar elde etmek amacıyla kullanılmasıdır. Din, tarih boyunca birey ve toplum için çok önemli bir değer olmuştur. İnsanın düşüncelerine,davranışlarına, toplumsal ilişkilerine yön vermiştir. İnsanlar dinleri ve inançları uğruna zamanlarını, mallarını, mülklerini, yeri geldiğinde canlarını feda etmekten çekinmemişlerdir. Din söz konusu olduğunda birçok fedakârlık yapmışlardır.

            Gelişme;Din istismarının siyasi, ekonomik ve sosyal bazı sebepleri vardır. Siyasi erki ele geçirme isteği, ekonomik sıkıntılar, köyden kente göç, teknolojik alanda yaşanan hızlı gelişmeler ve bunun yol açtığı sorunlar, ailelerin ilgisizliği, din eğitiminin yeterli ve gerekli düzeyde verilmemesi vb. sebepler din istismarını kolaylaştırmaktadır. Dini istismar eden kişi ve gruplar, özellikle ekonomik ve sosyal durumu dezavantajlı olan gençleri ve çocukları hedef almakta ve kullanmaktadırlar.

       Dinin istismar edilmesi pek çok olumsuz sonuç doğurur. Esasen dinin istismarı, her şeyden önce dine zarar verir. Dinin istismar edildiği toplumlarda dinî olanla olmayan birbirine karışır. Toplumda hurafe ve batıl inanışlar yaygınlaşır. Dinin değer olmaktan çıkarılıp istismar aracı olarak görülmesi, toplumda insanları dindar görünmeye, ikiyüzlülüğe sevk eder. Din istismarı, insanların dine olan inancını ve bağlılığını azaltır.

         Geçmişte olduğu gibi günümüzde de FETÖ (Fethullahçı Terör Örgütü) ve benzeri illegal örgütler,dini istismar etmektedir. Esasen dış güçlerle bağlantılı olan ve onlara hizmet etmek hedefi üzerine kurulan FETÖ, yıllarca asıl amacını halktan gizlemiş; kendisini dine ve dinî değerlere son derece bağlı, samimi Müslüman bir oluşum olarak sunmuştur.

            İslâm tarihinde din istismarı üzerinden kurulan yapılar "nifak" kavramı ve "münafık" karakteri şeklinde ortaya çıkmıştır. Nifak hareketlerinin öncüsü olarak bilinen Abdullah b. Übeyy b. Selül ve çevresinde öbeklenen münafıklar, Medine'nin Hz. Peygamber'e bağlılığını bitirmek ve yönetimi ele geçirmek adına sinsi planlar yapmışlardır. Görünüşleri, kıyafetleri, oturuşları, kalkışları, ibadetleri, sözleri ve davranışlarıyla mümin gibi davranan münafıklar, ulaşmak istedikleri nihai hedef uğruna hile, yalan, iftira, ihanet, ikiyüzlülük, devlete ait bilgileri düşmana sızdırma ve düşmanla iş birliğine girme gibi her türlü yöntemi uygulamıştır.

           Din istismarı konusu, bugün İslâm ümmetinin birlik ve beraberliğini tehdit eden ciddi bir güvenlik meselesine de dönüşmüştür. Dinî olduklarını ve İslâm'ı temsil ettiklerini iddia ederek bozgunculuk yapan, kan döken FETÖ, DEAŞ, el-Kaide, Boko Haram gibi terör örgütleri, en büyük zararı Müslüman toplumlara, birlik ve beraberliğimize, geleceğimize ve gençlerimize vermektedir.

SONUÇ;15 Temmuz'da görüldüğü gibi,Cenab-ı Hakk'ın rahmet ve inayetinin daima mazlumun, mağdurun ve muhacirin yanında olan samimi Müslümanlarla birlikte olduğunu unutmayalım.

        Irk, mezhep veya meşrep yoluyla ülkemizi fitne ve fesada sürüklemek isteyen ayrımcı nifak ve isyan hareketlerine karşı tek yürek, tek bilek olmaya devam edelim

        Yüce dinimizin "tek bir harfi bile değişmeyen" bir kitabı vardır. Kur'an son ilâhî kitaptır ve Allah Teâlâ Kur'an'dan sonra herhangi bir şekilde vahiy göndermeyecektir. Bu yüce dinin "en güzel örnek" olma vasfına sahip bir Peygamberi vardır. Onun dışındaki herhangi bir insanın masum ve hatadan korunmuş olduğunu iddia ederek kendisini onun yerine koymaya çalışması kabul edilemez

 Yaşadığımız toplumda tüm inanç mensuplarıyla iyi ilişkiler içinde olmamız gerektiğini, ancak İslâm'ın son ve hak din, Hz. Peygamber'in de son ve hak peygamber olduğu inancını zedelemeyi amaçlayan çabaların iyi niyetten yoksun olduğunu bilelim.